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解讀國學的巔峰之作《道德經》,期待讀者能夠通過我的視角,重溫經典,借鑒古人的思辨精神,打磨屬于自己的生活。在文化開源者中,老子極為有性格。《道德經》第五章老子寫下了這么一段話!“天 地 不 仁 , 以 萬 物 為 芻 狗 ﹔圣 人 不 仁 , 以 百 姓 為 芻 狗 。天 地 之 間 , 其 猶 橐 龠 乎 。虛 而 不 屈 , 動 而 愈 出 。多 言 數 窮 , 不 如 守 中 。”解讀道德經,老子眼中的眾生平等,老子心中的做人原則!老子說話開門見山!天地不仁!以萬物為芻狗!直接表明了自己的態度,天地對萬物都是公平的,一視同仁!別妄想,用自己的行為感動天地。這句話對那些宣揚天人感應的人,給予了最直白地否定。什么孝感動天,君權天授,都是胡說八道,騙人的鬼話。圣人不仁,以百姓為芻狗。老子直接揭示了一個文化理念,普及文化,傳承經驗的人,應該有教無類,對所有人一視同仁。老子一如既往的套路,先說自然,再說人生。“天地之間,其猶橐龠乎,虛而不屈,動之愈出。多言數窮,不如守中。“天地的偉大,在于謙虛!做人的原則亦是如此!內秀而不張揚,老子給出了一個小小的建議,多聽,少說,默默做事!話多有失,詞不達意,還是適可而止為妙。很多人斷章取義,批判老子 “以 百 姓 為 芻 狗 。”其實,老子的態度非常的端正,在大自然面前眾生平等,物競天擇,適者生存 。不要妄想,老天爺會多看你一眼。做人要腳踏實地,實事求是!作者說:碧海和天空是我的戰場,月光如水是我的愛情!我想在這段時間寫一個系列,一家之言,疏漏之處,期待讀者的參與和包容。生活不僅僅有詩和遠方,更多的是柴米油鹽醬醋茶,我們的感悟來自生活的點點滴滴。
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