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酒在我們中國人生活中，可是起著非常重要的作用的，早在古代，就有很多詩人喜歡喝酒，很多時候喝完酒後，就能迸發出靈感來，從而創作出流傳千年的詩篇，現代人也喜歡喝酒，而且選擇比古代多了很多，但人們最經常喝的，可能還是白酒，但現在市面上的白酒質量不一，有些黑心商家為了賺錢，可能會把勾兌酒跟真正的白酒一起賣。很多人也看不出來，於是就會專門挑昂貴的白酒買，覺得貴一點，造假的幾率就少一點，但其實雖然造假情況少一點，但還是會存在的，相反地，可能一些不被大家所熟知，並且價格低廉的白酒，反而品質好一點。 1、二鍋頭 二鍋頭這個名字大家都還是很熟悉的，還有專門關於二鍋頭的歌呢。這種酒的度數是比較高的，而且價格也不貴，所以一般自己喝的時候才會買，送人或是家裡來客人，都不會準備這種酒，但這種酒也是純糧酒，口感非常的醇香，所以以後看到這種酒不要扭頭就走了。 ... 2、竹葉青 很多年輕人可能對竹葉青不熟悉，因為市面上出現的少，但對於那些喝酒多年的人來說，確是非常熟悉的。竹葉青的口感醇香，而且酒勁很小，對於那些喝酒追求刺激的人來說，可能並不適用，因為這種酒的度數有些低，但其實卻是真正的好酒。 ... 3、黃酒 古人喝酒喝的比較多的就是黃酒，但現在卻很少會有人會喝，黃酒的度數也是比較低的，因為老年人若想喝點酒，黃酒不失為一個好的選擇。而且黃酒還是純糧食釀造的，能為人體補充營養成分呢，但黃酒往往是擺在超市貨架的最底下一層，這是因為現在市面上的白酒種類很多，包裝還非常精美，這樣就顯得黃酒不起眼了，但一般內行人還是會買黃酒喝。 ... 4、永不分梨 有些人可能會好奇，還有這種酒？其實，它屬於五糧液中的一種白酒，不論是名字還是包裝，都是非常特別的。它製作的原理在於，在一顆梨子還小的時候，把它塞進瓶裡面用白酒浸泡，所以喝起來口感十足。而且這種酒的名字寓意也非常好，但卻很少有人知道這種酒，所以一般也不會去購買，但其實它確是完全用純糧食釀造的呢。 ... 不過，適當喝酒雖然有好處，但我們不要放肆去喝，不然喝多了不僅自己難受，還損害身體健康，這就劃不來了。 最近有很多粉絲讓我給大家推薦一款好喝不貴的醬香酒。今天就給大家介紹一下，對於我自己來說我平時也是喝醬香型白酒比較多的，我喝的最多的就是貴州懷莊酒業的酒，這個酒廠我去過兩次，就在茅臺鎮上，相信很多酒友都有喝過是遵義五強白酒企業，也是茅臺鎮的老字號酒廠。我喝的最多的就是一款性價比酒：懷莊傳統陳釀酒。價格不貴包裝簡單大氣，但是酒水的品質非常高。 ... 大家都知道茅臺酒是中國白酒的老大，醬香酒的代表。但是對於茅臺來說價格貴，最重要的就是太難買，並且造假的比較多，所以能買到一瓶平價的茅臺真酒是非常難的。性價比非常低，還是不建議大部分的酒友去購買飲用。 ... 今天給大家推薦的這一款酒它的釀造工藝和茅臺酒是一樣的，坤沙工藝。醬香型白酒能夠成為白酒的主流就在於它的釀造工藝的複雜，單單釀造周期就需要一年的時間，然後儲存3年之後才能灌裝出售，再加上茅臺鎮獨特的地理位置，常年籠罩在高溫潮濕的狀態下非常的適合微生物發酵。可以說這樣釀出來的酒滴滴都是精華，喝到嘴裡就可以感受到醇厚的感覺。我直接在廠家買的才100齣頭一瓶，這個價格買純糧食酒算是非常低了。 ... 上次去茅臺鎮的時候在懷莊的酒廠拍的，當時是他們的一個經理帶我參觀的。那次去我參觀了很多酒廠，跑了幾天全是上上下下的山路，說實話挺累的。不過讓我接觸到懷莊酒業這個企業也是非常值得的。他們的那個經理的微信是824918594.給大家推薦酒不是隨隨便便的，都是我體驗過的，用心去考察過的。對於我的粉絲來說給大家推薦的任何東西都會負責的。
內容簡介
大作家房龍講述史上最重要的經典，搭配百多幅世界名畫，演繹出聖經背後的浩大人類歷史。
房龍的筆，有一種魔力……是將文學家的手法，拿來用以講述科學……無論大人小孩，讀他書的人，都覺得娓娓忘倦了。──中國近代文學家 郁達夫
一本通俗流暢的解讀聖經經典著作
聖經是一本對人類社會、歷史、文化、藝術等等各個層面影響巨大的文學名著，而聖經原典的莊嚴肅穆常使人望而生畏。經由房龍通俗有趣的寫作手法，將原經轉換為概略簡要的聖經故事，不僅經聖經原典的精神保留，也使讀者閱讀時，更易進入聖經世界。
房龍雖是以《聖經》為藍本講述故事，但卻並不拘泥於原典，而是將所謂的神跡、民族傳說、歷史故事與近代以來的歷史、考古發現相對照，以一種客觀、冷靜的視野，帶著讀者一同了解聖經的世界。
自本世紀20年代以來，房龍發表了一系列用輕巧俏皮的文字撰寫的通俗歷史著作，大多成為美國的暢銷書，並被譯成多種文字。聖經是一部偉大的文學遺產，它對歐洲文化及人類文化都有著無可比擬的貢獻。
本書以簡潔優美的筆觸，解讀了這部偉大作品，同時，也勾勒出了一幅猶太人的歷史畫卷。紛繁的人物，深奧的教義，頻繁的戰爭，在房龍的娓娓敘述之下變得清晰而迷人。
作者介紹
亨德里克‧房龍
美國著名的歷史學家，寫作風格妙趣橫生，一生有二十七本著作，其中人類的故事最為暢銷，另有作品《聖經的故事》、《寬容》、《西方美術簡史》也為人知曉，深受廣大讀者喜歡。
目錄
譯序
《舊約》亞伯拉罕的故事圖釋
《新約》圖釋
第一章 一份文學遺產
猶太人及猶太版本的歷史／《聖經》簡史
第二章 創世
七天創造世界／亞當和夏娃／該隱殺死亞伯／諾亞方舟／巴別塔
第三章 先驅
亞伯拉罕西遷／惡城和鹽柱／非利士人的土地／夏甲被逐／亞伯拉罕用兒子獻祭／雅各奪以掃的繼承權／雅各與拉班鬥智／雅各回迦南
第四章 繼續西行
約瑟被賣／約瑟在埃及的奇遇／大饑荒／一笑泯恩仇
第五章 在埃及安家
第六章 逃離奴役
摩西傳奇／擔負使命／與法老鬥法／摩西分開紅海
第七章 荒野漂泊
嗎哪神跡／岩石湧泉／接受十誡和平定叛亂／內部紛爭／摩西之死
第八章 尋找新牧場
耶利哥城牆的崩潰／血洗艾城／基遍的陰謀／平滅五王
第九章 征服迦南
士師俄陀聶／以笏刺殺伊磯倫王／非利士人／女先知底波拉／雅億殺死西西拉／米迦拜異教神／士師基甸與三百勇士／殘暴的比米勒／耶弗他滅以法蓮人／大力英雄參孫／先知撒母耳／約櫃失而復得／設立國王
第十章 路得的故事
第十一章 猶太王國
山雨欲來／先知與國王／撒母耳和掃羅／勇士大衛／殺死巨人歌利亞／掃羅不容大衛／大衛投靠非利士人／掃羅之死／大衛王／將約櫃遷到新都耶路撒冷／大衛佔有拔示巴／先知拿單的預言／押沙龍之死／大衛之死／智慧但奢侈的所羅門王／所羅門的聖殿／迎回約櫃／帝國隱憂
第十二章 內戰
南北不和的原委／王國分裂
第十三章 先知的警告
兩國實力的強弱／侵略和政變／猶大王亞撒引狼入室／先知耶戶對以色列王巴沙的預言／暗利的作為和耶洗別的專權／英明的猶大王約沙法／先知以利亞／以利亞與巴力異教的爭鬥／以利亞的繼承人以利沙／耶洗別害死拿伯／以利亞的預言和亞哈之死／聯軍進攻摩押失敗／以利沙和耶戶消滅耶洗別異教勢力／慘澹經營的猶太人／以色列的迴光返照和先知的警告／以色列的滅亡／西底家的投機與猶大的滅亡
第十四章 覆滅與流亡
龐大的巴比倫帝國／在古代史上被忽視的猶太人／流亡時期的猶太人／流亡時期兩先知
第十五章 重返家園
迦勒底人的「新巴比倫」／先知但以理給巴比倫王解夢／晚年昏聵的尼布甲尼撒／但以理在伯沙撒宴會上解讀神秘文字／波斯王居魯士滅新巴比倫／猶太人被允許返回家園／猛獸不肯傷害但以理／重建耶路撒冷和聖殿／猶太人與世隔絕的生活／哈曼陰謀滅絕猶太人／以斯帖力挽狂瀾／衰落的耶路撒冷
第十六章 搜羅宏富的書卷
內容零散的原因／約伯的故事／瑰麗的「詩篇」／智慧的「箴言」／不乏人性的「傳道書」／情詩「雅歌」
第十七章 希臘人登場
第十八章 猶大：希臘的一個行省
新征服者亞歷山大／馬其頓分裂之後
第十九章 革命和獨立
塞琉古王安條克強制推行希臘文化／馬加比家族的起義和統治／猶太人的三大派別／馬加比王朝的內亂／龐培時代／安提派特掌權和馬加比王朝的覆滅
第二十章 耶穌降生
歷史中的耶穌／《福音書》中的耶穌／希臘文化時代／耶穌誕生前夕羅馬的信仰生活／耶穌降生／東方博士來朝／伯利恆的屠殺
第二十一章 施洗者約翰
一分為三的猶大和總督彼拉多／施洗者約翰／約翰之死
第二十二章 耶穌的早年生活
卑微的猶太木匠／宣揚愛和寬容的先知／選擇獻身
第二十三章 門徒們
耶穌與施洗者約翰的差異／變水為酒的故事
第二十四章 新的導師
耶穌清理聖殿／耶穌路遇撒瑪利亞婦女／耶穌為人治病祛災
第二十五章 宿敵
耶穌與法利賽派的衝突／登山寶訓
第二十六章 耶穌之死
耶路撒冷的既得利益者／耶穌二進耶路撒冷／與猶太教當權者的公開交戰／猶大賣主／客西馬尼之夜／耶穌受審／耶穌上十字架／耶穌死後復活
第二十七章 信念的力量
第二十八章 信念的勝利
掃羅認信基督／在異教世界傳道／保羅回到聖殿／保羅最後的歲月
第二十九章 國教
使徒彼得羅馬傳道／基督徒慘遭迫害／成為國教
《聖經》年代表解
與《聖經的故事》年代相關的文明大事記
《聖經的故事》專有名詞表
參考書目
序
獻給喬治‧林肯‧布林
前言：寫給漢斯傑和威廉
這是《聖經》的故事。我寫這本書，是因為我覺得你們應該比現在更加地瞭解《聖經》，而我又實在沒法告訴你們到哪裡才能找到我要你們掌握的那種知識。當然，我可以要求你們閱讀原本的《聖經》，但我不能肯定你們是否真的會去讀。有些人相信，這部聖書是專門委託給他們的事情。許多年來，像你們這個年紀的男孩，就是因為這些人的莊嚴面容和令人難以親近的態度而給嚇跑了。然而，如果不知道這些故事，你們就不算接受過完善的教育。而且，在你們人生的某一段時間裡，可能非常需要蘊藏在這部古老編年史中的智慧。
幾千年來，這部書一直是人們最忠實的伴侶，其中有幾章寫於2800年前；其他的則晚得多。許多個世紀以來，《聖經》幾乎是你們的祖先所擁有或所愛讀的唯一書籍，他們把它銘記在心，使摩西律法成為世間至高無上的法律。後來，隨著科學時代的到來，在兩種人之間發生了衝突，其中一種人認為這部書是從神那裡來的，而另一種人只是把它當作某些歷史事件的記錄，這些衝突進而引發了殘酷的戰爭。有一段時間，許多人由衷地憎恨《聖經》，其程度絕不亞於他們的父輩和祖輩對《聖經》的熱愛和敬仰。
關於這些，我不會再說什麼。
我不是在對你們說教，也不是在為一項事業辯護，或對它進行攻擊。我只會告訴你們，在我看來，你們應該知道這些東西（上天不許我強求別人同意！），這會使你們的生活充滿理解、寬容和愛，而這是善的、美的，因此也是聖潔的。
關於《舊約》的故事，寫起來相對來說容易些。這個故事講的是居住在沙漠的某個部族，在他們多年流浪之後，終於佔領了西亞一個小小的角落，在那裡定居下來，並建立了自己的國家。接下來就是《新約》了。講《新約》是很難的。《新約》的中心人物只有一個，講的是拿撒勒村的一個淳樸的木匠，他奉獻出了一切，卻對生活一無所求。可能有別的故事比耶穌更有趣，但我從來沒有讀到過，所以我將就我所知的非常簡單地敘述他的生活，一字不多，一字也不少。因為，我確信，他會樂意讓我用這種方式來講他的故事。
詳細資料
- ISBN：9789861783185
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 296頁 / 16 x 22.5 x 1.48 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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